清远市作家协会2025新春专辑：一张花被齐共舞个个把春翻出来！

  我家在伦洲岛，与外婆家所在的平塘隔着条北江河。小时候，过年是我一年中最翘首以盼的时光，而过年里，去外婆家更是重中之重。

  那时交通尚欠发达，每次前往外婆家，都像是一场满怀期待的虔诚之行。一家人拎着探亲的礼品出发，每每路过一户人家，看门的狗总会热烈吠叫，像是在欢迎着我们的出行。路上途经高高的草堆，我的手常被芒草划伤，脸也被朝露打湿，可脚步未曾停歇，满心盼望着快点走到岸边。终于看到那片熟悉的沙滩，我踩着湿滑的沙子，满心欢喜地来到河边。

  河岸对面住着一户渔家，是妈妈娘家那边的人。平日里，渔家靠打渔为生，逢年过节便顺带搭客，搭载外嫁到岛上的女儿们回平塘。那年头通讯不便，能碰上船家全凭运气。

  妈妈向着河对岸大声喊着本地话，声音在河面回荡，我们则满心期待着“盲盒”开启。等待的时间总显得格外漫长，忽然，“突突”几声，船的发动机奏响，沉睡的北江被唤醒。我和妈妈长舒一口气，庆幸今年年初二没有白跑一趟。

  一路波折，到外婆家时，喜悦便如潮水般涌来。外婆已年过八旬，有些耳背，但当听到妈妈用熟悉的乡音喊她时，黯淡的眼神瞬间明亮起来。外婆家的亲戚都极为热情，每次探亲，我的口袋都会被利是塞得满满当当。还有许多年纪相仿的表侄，大家一起玩耍，快乐无比。离别时分，外婆总会塞上一大袋自己种的青菜和果子，念叨着：“很好吃的，你种不到的，都拿回去给小孩吃吧......”小时候的我，还总笑话妈妈，去的时候带一点点东西，回来却有一大袋。

  时光匆匆，外婆已离世多年。我也从曾经那个伸手逗利是的小孩，变成了带着孩子去逗利是的大人。尽管我们一家多年前就搬到了市区，可小岛依旧是爸妈的心头挚爱。每逢过节，他们必定回到小岛。

  如今，去小岛方便多了。从我婆家到小岛，车程不到半小时，渡轮每二十分钟就有一班。不用再大声吆喝，也无需焦着等待。每次进岛，田间的作物、路边的野花、家里的鸡鸭狗，都让在城市长大的女儿惊叹不已，觉得新鲜有趣。她也因此总是玩得不亦乐乎，不愿离开外婆家，就像曾经的我。妈妈总会说：“留下来吧，反正有房间”。回想起小时候，妈妈从未让我在外婆家留宿，那时的我还觉得妈妈狠心。可如今为人母，我才明白，妈妈当年也是身不由己，她要回归自己的小家，照顾我们四条化骨龙，她何尝不想和外婆多唠嗑一晚呢。

  快乐的时光总是短暂，家里人相聚了，一起喝了早茶，放了烟花，又到了回婆家的日子。傍晚准备启程时，我看见妈妈在菜田里忙碌。没一会儿，她手里就捧满了青菜。石凳上还放着早已摘好的木瓜、菠萝蜜......“很好吃的，城里买不到，都拿回去给小孩子吃......”妈妈把东西塞到我手里，恍惚间，我仿佛又听到了外婆的声音。这份跨越两代人的爱，在岁月里传承，从未间断。

  “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏 。”当凛冽寒风轻轻拂过街巷，空气中隐隐约约弥漫起爆竹燃放后的烟火气息，春节，这一承载着中华民族数千年情感与记忆的盛大节日，如一位轻盈且庄重的舞者，迈着优雅的步伐，悄然降临人间。它宛如一首雄浑壮丽的交响诗，在岁月的悠悠长河中激昂奏响，深深叩击并激荡着每个人心底最柔软的角落。

  春节的序曲，早在腊月的忙碌中就已奏响。集市里，人潮涌动，热闹非凡，宛如一幅生动鲜活的市井画卷。摊位上琳琅满目的年货，恰似天边绚丽的晚霞，铺展在众人眼前。那一副副红艳艳的春联，带着清新墨香与诚挚祝福，犹如灵动的诗篇，轻声诉说着对来年的美好期许。“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京 。”形态各异的灯笼高高挂起，恰似夜空中闪烁的繁星，温柔地照亮游子归乡的路途。还有那五彩斑斓的糖果、香气馥郁的糕点，每一样都满载着浓浓的年味，像磁石一般吸引着人们的目光。老人们缓缓穿梭在摊位间，眼神专注，仔细挑选着年货，脸上绽放的幸福笑容，如同春日暖阳般温暖。孩子们则似欢快活泼的小鹿，在人群中嬉笑玩闹，手中紧攥着糖葫芦，那甜蜜滋味在舌尖散开，恰似春节带来的纯粹喜悦，在心底缓缓蔓延。

  随着春节日益临近，家家户户都投身于大扫除的忙碌之中。人们手持扫帚，认真清扫房屋的每一处角落，好似要将过去一年的所有烦恼与疲惫彻底清扫出门。待窗明几净之时，家中长辈便开始精心筹备年夜饭。厨房里，水汽氤氲，香味四溢。大锅里炖煮的红烧肉，色泽红亮诱人，软糯香甜，令人垂涎欲滴。“扁食捏似月牙弯，韭菜猪肉剁作馅 。”蒸笼里的饺子，白白胖胖，犹如元宝，饱满地包裹着团圆的美好寓意。每一道菜肴，都倾注了家人无尽的心血与深沉爱意，它们早已超越食物本身，成为亲情无声却有力的传递。一家人围坐在餐桌旁，欢声笑语，共享这丰盛的年夜饭。这一刻，亲情在温馨暖融的氛围中静静流淌，幸福的涟漪在每个人心间层层荡漾。

  除夕之夜，无疑是春节这首交响诗的高潮华章。夜幕降临，华灯初上，璀璨烟花在墨色夜空中竞相绽放，如同一朵朵转瞬即逝却无比绚烂的梦幻之花，瞬间将整个天空装点得五彩斑斓、如梦似幻。那震耳欲聋的爆竹声此起彼伏，仿若激昂的战鼓，热烈地向旧岁告别，满怀憧憬地迎接新年的到来。一家人围坐在电视机前，观看春节联欢晚会，精彩节目层出不穷，引得大家阵阵欢笑。与此同时，屋外的世界同样热闹非凡。孩子们手持烟花棒，在空旷的场地里欢快奔跑，手中烟花棒划出一道道绚丽夺目的光影，恰似夜空中转瞬即逝的流星。大人们则围坐一处，惬意分享着过去一年的点点滴滴，畅所欲言地展望新一年的美好愿景。在这欢乐祥和、温馨暖融的氛围里，时间仿佛静止，只留下幸福与温暖如同醇厚美酒的香气，在空气中肆意弥漫、悠悠飘荡。

  春节，远不止是一个简单的节日，它更是一种文化的薪火相传，一根情感的坚韧纽带。它承载着我们对往昔岁月的珍贵回忆，饱含着我们对未来生活的无限憧憬。在这个特殊的日子里，无论相隔千山万水，无论身处天涯海角，人们都会想尽一切办法回到家人身边，与亲人团圆相聚。这份对家的深深眷恋，对亲情的无比珍视，便是春节最动人心弦的旋律。它让我们在忙碌奔波的生活中停下匆忙脚步，回归到最本真纯粹的情感世界，真切感受那份血浓于水的亲情，那份难以割舍的牵挂。

  然而，随时代的车轮滚滚向前，春节的庆祝形式也在悄然发生着变化。如今，电子红包、线上拜年等新兴方式如雨后春笋般逐渐融入春节的庆祝活动之中。这些变化，在给春节注入全新活力与生机的同时，也引发了人们对传统春节习俗传承的深刻思考。但无论形式怎样改变，春节所蕴含的团圆、亲情、祝福等核心内涵始终坚如磐石、从未改变。它宛如一根无形却坚韧的丝线，将每一个中华儿女紧紧相连。无论岁月如何流转变迁，无论世事如何沧海桑田，都无法切断这份深厚浓郁的情感羁绊。

  在这春节的喜庆氛围中，我仿佛透过历史的重重迷雾，清晰看到了中华民族千百年来的不懈奋斗与文化传承。每一个春节，都是一次对过去的深刻总结，一次对未来的美好展望。它见证了我们个人的成长蜕变，也见证了国家的繁荣昌盛。在新的一年里，愿我们都能带着春节赐予的美好祝福，怀揣着梦想与希望，无畏无惧、勇敢前行。让春节这一古老而又充满魅力的节日，在新时代的广阔舞台上继续绽放出耀眼夺目的光芒，是我们心中永恒铭记的温暖记忆，在岁月长河中熠熠生辉、永不褪色。

  当春节的钟声渐渐远去，生活又将回归日常轨道，但那份浓浓的年味，那份深深的亲情，将永远留驻在我们心底。它恰似春节的袅袅余音，在岁月的悠悠长河中久久回荡，不绝于耳。激励着我们在人生的漫长道路上，不忘初心，砥砺奋进，执着追寻更美好的未来。

  岁末年初，时光悄然流转至那段最为温馨的章节——春节前夕。刚过腊八，空气中已开始弥漫起一股难以言喻的喜悦与期盼，那是年的味道，穿越了岁月的长河，依旧醇厚而诱人。

  记忆中的童年，过年是一场盛大的狂欢。那时的我们，对年的向往如同春日里初绽的花朵，饱满而热烈。每当学期的尾声临近，教室里便不自觉地弥漫起一股微妙的气息，那是对假期的渴望，对未知的新年的憧憬。有的孩子在课堂上也难掩兴奋，回答问题时声音里带着几分急切；有的则在课间三五成群，热议着假期里的种种计划，从简单的游戏到天马行空的探险，每一个想法都闪耀着童年的光芒。更有甚者，竟组织起队伍，计划进行野外训练，那份勇气和创意，让如今的我仍感惊叹。相比之下，我的童年似乎多了几分循规蹈矩，但那份对年的纯真期待，却丝毫不减。新衣服、新袜子，还有压岁钱和小玩具。

  大年初一的凌晨，天空尚沉浸在一片深邃的宁静之中，而村庄却已悄然苏醒。按照世代相传的习俗，家家户户都对新年有着无限憧憬，赶在第一缕晨曦破晓之前，点燃一串串鞭炮，以此向天地宣告新年的到来，祈求来年生活的红火与顺遂。鞭炮声，是这一夜的主角，它用最响亮的声音，穿透了夜的寂静，仿佛要将所有的吉祥与幸福，都随着这震耳欲聋的声响，送入每一户人家的心田。

  那时的我们，虽然物质条件远不如今天丰富，但那份对年的期待与喜悦，却丝毫未减。鞭炮，成了我们心中最珍贵的玩具，那份新奇与刺激，足以让我们忘却所有的烦恼与疲惫。凌晨时分，当第一波鞭炮声在村庄上空炸响，我们便迫不及待地穿上新衣，踏着月色，一家一户地串门，心中充满了对即将到手的鞭炮的渴望。黑暗中，鞭炮声此起彼伏，如同战场上密集的炮火，而我们，就像一群勇敢的小战士，穿梭在炮火之间，争抢着那些还未燃尽的鞭炮。天黑得伸手不见五指，我们看不清彼此的面庞，只能凭借着声音与直觉，眼疾手快地捕捉每一个机会。但往往，当我们扑上前去时，鞭炮已经点燃，正噼里啪啦地响着，那份危险，我们却浑然不觉。我们只知道，那一刻的快乐与兴奋，足以让我们忘却一切，哪怕是手心的疼痛，也无法阻挡我们对鞭炮的热爱。大人们见状，虽然嘴上责备着我们不懂事、太顽皮，但眼中却满是宠溺与无奈。他们了解，这是孩子们的年味，是童年的乐趣，更是对传统习俗的一种传承。在那个特殊的日子里，即使是平日里最为严厉的家长，也会收敛起脾气，用更加温和的方式，引导我们远离危险，享受快乐。

  然而，随着时光的流逝，年味似乎也在悄然发生着变化。如今的孩子，拥有了更多元化的庆祝方式。他们不再满足于简单的鞭炮和玩具，而是开始探索更加广阔的天地。有的孩子沉浸在积木的世界里，用一块块小小的积木搭建起心中的宫殿、城堡，甚至是宇宙飞船，那份专注与创造力，让人不禁为之动容。他们通过动手实践，不仅锻炼了思维能力，更在创造中找到了属于自己的快乐。有的孩子则选择骑上心爱的赛车，与好友相约，来一场说走就走的骑行之旅。他们穿梭在乡间小道，享受着大自然的馈赠，那份自由与畅快，正是他们心中的年味。还有的孩子，则选择安静地坐在图书馆里，沉浸在书海中，与文字共舞，与灵魂对话。他们通过阅读，拓宽了视野，丰富了内心，那份静谧与充实，同样是年的味道。

  家中的大人们，也在用自己的方式诠释着年味。他们忙碌着，晒被子、清洗鞋袜、抹玻璃、擦窗户，每一项工作都充满了对生活的热爱与对未来的期许。他们的笑容里，藏着对新年的美好祝愿，也藏着对家人的深深眷恋。而老一辈的长辈们，更是年味中不可或缺的角色。他们用自己丰富的阅历和智慧，教导着年轻一代，如何将传统习俗与现代生活相融合，如何在快节奏的生活中寻找到那份属于中国人的文化根脉。他们教孩子们写毛笔字，一笔一划间，传递的是对文化的尊重与传承；他们讲述对联的故事，让孩子们明白对联背后的文化意义与哲学思考；他们讲述过年的禁忌与习俗，让孩子们懂得敬畏自然、尊重长辈，学会感恩与回馈。

  不仅如此，年味还体现在大自然的每一个角落。冬日里萧瑟的花草树木，在年的气息中似乎也焕发了生机，它们静静地等待着春天的到来，期待着新一年的绽放。而那些家养的狗猫鸡鸭鹅，也似乎感受到了年的临近，它们或欢叫或蹦跳，用自己独特的方式表达着对新年的欢迎。

  小时候，最喜欢过年了，喜欢不止是因为过年有很多好吃好喝好玩的，更喜欢的是年卅十当天的各种仪式，共同生活的亲属在这天团结喜庆又隆重地各司其职又相互帮忙为过年忙碌着，人人都欢欣而喜悦，整个屋子都是温馨又和谐。

  年卅十的一大早就开始忙起，先是把清远人最爱的鸡鹅，对其放血拔毛收拾整理干净，一通忙碌后，再吃过清城人家传统的鹅汤刀切糍当做早餐兼午饭后，稍微休息一下，就来到了春节当天最重要的一环——祭祀祖先，在祭祀之前，得先贴好对联。

  按旧时习俗，贴对联得由家里的男子完成，在我的小时候，通常是由爸爸带着哥哥和弟弟一起来完成。我哥哥和弟弟后来长大娶妻生子后，就由他们带着自己的儿子来完成了，这算不算传承呢？也算吧！乡下的屋子比较高，要爬梯子贴对联，男子更适合。加上对联都是贴在门外，这也算是主外吧，男主外。

  房子的大门都要贴上对联的，一楼的院子大门，厨房门，大厅大门，二楼的大厅门，三楼出阳台的门，房间门框顶则要贴上寓意吉祥的四字成语贴，如事事如意，万事胜意，出入平安，人丁财旺，百业兴旺，五福临门，财源广进等等，贴对联之前，还要清洗整理干净旧对联，所以贴个对联要小半天呢。我小时候的认字都是从对联，门贴开始的，经常和同村同龄的小伙伴在村子的各家门口比赛读对联，初初是比谁认识的字多，后来就比谁喜欢的对联更“高级”，因没有裁判，所以没有输赢，有的是小伙伴们的一番快乐的争论。

  祭祀祖先，清城乡下这边通常是妇女来完成这个仪式，听说英德地区是由男子来完成。“各处乡村各处礼”，区域不同，自然有各自的礼节了。祭祀，少不了要先上香，我们乡下人有一种说法：“后生上香保全家，老太上香保自个”，这个后生指的是“儿媳妇”，老太指的是“家婆”。这个说法应该是告诫大家，娶了儿媳妇，家得让后生的来当，做了婆婆就要“退居二线”，越过了，对家庭不好。一个家，娶了儿媳妇后，拜神祭的所有仪式都须由儿媳妇来完成，家婆初期可在一旁指导，等新儿媳妇熟练祭祀各种仪式后，儿媳妇就可以“挑大梁”自个完成了。据此我认为，这也是民间传统文化传承的一种吧。妇人在屋内进行拜祭仪式，这也算是女主内吧。

  过年祭祖先的贡品，清远人是有讲究的，什么都要讲“意头”，更要“好意头”，祭品中必须得有油糍，松糕，苹果，带有一两片叶子的年桔（特定的一个桔子品种），糖，发菜，金针菜，必不可小的清远大煽鸡和乌鬃鹅了。以上所有贡品有一个专用拜神托盘来盛着，这个摆放也是有讲究的，大托盘最前面三杯茶，三杯酒并列摆好，有茶有酒；第二排的中间是鸡和鹅，左边是油糍和松稿，右边是苹果和桔子，边上是用碗装着的9粒“利是”糖、发菜、金银花。并美观地摆放好。通常苹果和年桔，油糍和松糕一组用一个小平盘盛着，鸡和鹅则各一个盘，

  苹果，平平安安；年桔，年年大吉；糖，日子如糖甜；发菜，发财；金针菜，金满屋；松糕和油糍是特色传统小吃，松糕，步步高升；油糍的寓意更有趣一些，清远人炸油糍不叫炸，叫“罩”油糍，粤语中的“罩”有关照之意，油糍在“罩”的过程中，由小小的一个生空心糯米团会越“罩”越大，寓意是：有贵人关照，成就慢慢的变大。摆放的数字也是有讲究的。除了发菜和金银花是一撮，其他都是有数字规定的，三六九任选一个数，不能是一四七八。我猜想，三应该是《道德经》里的三生万物的三；六是六道轮回的六；数字九被视为帝王之数，故三六九为吉利数字。大扇鸡和乌鬃鹅是清远远近闻名的特产，更是过年的大菜，先供奉祖先，孝敬是从祖先开始论起吧。

  母亲在点灯，上香，摆上贡品祭拜后。我们小辈就跟着跪拜，敬畏又虔诚地一跪三拜，说着母亲教的祈祷语：“白公白嫲（太公太奶），保佑我快高长大，读书考试一百分。”嗯嗯，小孩子的愿望很简单，保佑身体好，读书好即可，并且每年都是这两句，现如今这句祈祷句也传承到侄子侄女这一辈了。不像大人，又要贵人相顾（助），又要身体健康发大财。所有仪式完成后，就打两挂炮竹，代表仪式完成。两挂，也有成双成对的寓意。

  至此，过年拜祭的所有仪式已完成，代表这一年过去了，而拜祭不止是仪式，更是一家人对未来生活的美好祝愿，既是对过去一年的回顾也是对未来一年的希祈。

  春节悄然而至，年的气息犹如琼浆玉液，愈品愈浓。其景，恰似“千门万户曈曈日，新桃旧符换新颜”般展现出勃勃生机；其情，宛如“故园今夜里，心念未归人”般扣人心弦。年味，既是传递爱意的使者，团圆的交响乐章，又是中华民族民俗文化的深厚底蕴。

  年味，化身归途车流绵绵，满载着渴望团聚的心和村口翘首以盼的双亲目光。瞧！车水马龙，勾勒出五千年岁月的轨迹，穿越时空的长河，承载着游子急切的归乡步伐。每一辆回家的车辆，宛如一幅民族大团结的壮丽画卷。

  年味，是童年的缩影，成长的烙印，亲情的凝聚，家的温馨象征。新年将至，邻里间磨砺以待，杀猪祭年尾，亲朋欢聚，共享父母一年辛勤的硕果，年味从此拉开帷幕。游子在母亲精心包裹的饺子中觅得慰藉，热气腾腾的饺子入口即化，带来无尽的温馨。爱的馅料在舌尖翩翩起舞，家的味道在心田荡漾，唤起那久违的归属感。母亲的手犹如艺术家，将爱融入米粉豆浆，塑造出金黄色的回忆，绽放成诗意的花朵。这些花朵不仅是食物，更是岁月长河中最动人、最温馨的家之记忆。

  年味，是喜庆的化身，潜藏于灯火阑珊处。月上柳梢头，人约黄昏后，红灯笼高挂，犹如故乡孩童的红润面颊。它照亮了每一条街道，中华传统的韵味在此升华，为归家的旅途指引方向。害羞的春联羞红着脸庞，金色的字体如小精灵在阳光下翩翩起舞。她如迎春开放的鲜花在门口探出头来，令人陶醉。亲情在灯光下酝酿，化作醇酒，笑容如春日桃花般绽放。鞭炮的欢声鼓掌，奏响春天的序曲，成为新年最具特色的乐章。红包雨伴着笑脸和烟花，展翅高飞，翱翔于梦想的天际。鞭炮、灯笼的红，对联、“福”字的金，汤圆、豆腐的白，新衣服、饺子的彩，加上烟花的绚烂、阳光的明媚、心中的喜悦、糍粑的香气，汇聚成了一个五彩斑斓的万花筒。

  “无需迎向东郊去，春在千门万户中”！幸福的气息在年夜饭的烹饪中愈发浓郁，岁月的祝福在窗花剪裁中愈发细腻。听！大年初一官塘村锣鼓喧天。看！故乡醒狮英姿飒爽！它带着村民的美好心愿跃入春的门庭，将希望与欢乐传递给每一个人。闻一闻！家家户户饭菜香已弥漫四溢。想一想！他们在饭桌上欢声笑语，谈论的内容何其欢乐！年味岂能离开人情味？家族晚辈携带礼物走家串户，亲朋好友相互问候，把酒言欢，互诉衷肠，将年味炒得浓烈香醇，这才是年味的极致境界。元宵节舞火龙将年味推向高潮，这不仅是视觉的盛宴，更是心灵的慰藉。青壮年们在热闹的锣鼓声和鞭炮声中，驱散所有烦恼，舞出真我的风采，给年味增加了无限激情。

  那墨香四溢的复兴号红船，已扬帆起航，满载梦想与希望，乘风破浪，驶向新的篇章。年味，不仅是团圆的象征，更是新征程的起点，是我们心中永恒的温馨。

  在这年味的旅途中，我们不仅沐浴家的温暖，更见证民族的力量与文化的传承。坚信未来会更美好！让我们怀揣民族伟大复兴的梦想，携手共进，迈向更加辉煌的明天。

  蛇，这一令人敬畏的生灵，在秤架国家森林公园里，每当走在荒野小路上，总是会在不经意中与之邂逅。谈起蛇，很多人心里总会感觉有点毛骨悚然！诚然，蛇，却给予我们一种奋发向上的精神，带给我们一股强大的勇气与力量！蛇，品性精灵，民间总把一些与蛇形相似的山川河流比喻成灵蛇之地，如蛇形的山脉，蛇形的盘山公路，蛇形的连江，无不把蛇的精气神勾画得栩栩如生，给我们的生活，增添了无限的美好向往和殷殷期待！

  话说蛇，在浩瀚的自然界中，它是一个最容易引人产生诸多遐想的生物。蛇，体形如麻绳，没有发达的四肢，但它却以惊人的速度和灵活性穿梭于山间丛林。它没有叫喊功能，却能通过身体的舞动发出让人却步的警告，它拥有敏锐的感官，即便是微小的震动也逃避不过它的感知。蛇，以其独特的生存方式，诠释了生命的另一种可能！人，若也能如此，那定然成为世上独一无二的强者！

  蛇，是智慧与敏锐的象征，是忠贞与勇敢的代名词。生活中，人们总会将蛇的智慧与冷静联系在一起，并被人们视为是一种极强洞察力的动物。它能够在静谧中观察四周，准确无误地捕捉周围的每一个细节，从而做出最为明智的抉择。蛇的这种特质，恰似那些在人生道路上步步为营，善于审时度势的佼佼者！

  蛇，是一种文化交流符号。从古老的传统崇拜，到现代的艺术造型，蛇的妖女形象无处不在，它以不同的形式，承载着人类对于神话与传说的典故素材。在艺术领域里，蛇都以其独特的魅力激发着艺术家的无限想象，被艺术家赋予了丰富的内涵，它既是美女诱惑的象征，也是救赎的使者，它的每一个环节，都值得人们关注与深思。

  蛇，它让我们懂得，在纷扰复杂的世界里，要保持内心的平静与清醒。俗话说，人心不足蛇吞象，牢记农夫与蛇的典故，切勿过多贪念，放大欲望！凡事适可而止，知足常乐！做人，要善于观察与思考，沉稳而不失耐性。正如蛇在漫长的进化过程中，不断适应环境，炼就惊人生存能力，勇敢面对困难，以坚韧不拔的毅力脱变成一个让人钦佩的角色！

  乙巳年，一个充满激情的年份，龙蛇共舞的景象，伴随蛇年的钟声，悄然降临于春节气氛之中。冬日的寒意逐渐褪去，温和的春风夹着李花的芳香，掠过阳山大地。满城的烟火气息，浓浓的年味，充满大街小巷。卖春联的，卖年货的，吆喝声充盈于耳。在奔忙的日子里，我们迎来了充满希望与喜悦的蛇年，让我们携起手，一起走进蛇年春节的氛围里，去探寻隐藏于蛇鳞之下的神秘魔力，用灵蛇赠予的智慧与力量营造一个欢乐和谐的新春佳节！

  平常人对“年味”的感知，编织“新年梦”往往会随着岁末年近愈来愈浓。我盼望过年，但也害怕过年，因为过年要忙的事太多太多了，而且事事都马虎不得，所以我说年味是“忙碌”的。

  寒假到，“年”还没到，可远远就闻到“忙”的味道了——大扫除。虽然小时候一直在唱“年二八，洗邋遢”。其实，过年大扫除基本是从放寒假就开始了，小时候我们一放寒假，家里总有大人在指挥着我们干这干那的——那边，奶奶在收拾院落，哥哥就跟在她身后，把那些暂且不用的刀凿筐锹等等全部清理洗涤干净，然后再搬到后院一角藏起来。

  这边，妈妈带着我和弟弟打扫后院那块空地，或用锄头铲，或用扫把扫，我们一会儿倒垃圾，一会儿被指挥着去把那些夹在砖缝中的草拔掉，草刺不留一根才叫妥当。

  接着是内屋，也是全家总动员，老爸先带领我们把桌子、凳子等搬到河边，然后让我们洗擦，他就返回来，拿着长长的竹竿扫，把顶梁上、墙角边的蜘蛛网上上下下，里里外外一一扫下来，不留一处“蛛丝鼠迹”才叫干净。

  小年夜（腊月二十三）一过，“年”慢慢的接近，“忙”的味道就越发的浓，家家户户忙着赶制米饼、糖环等年货，还得全员参与，今天在你家做，明天到我家来帮忙，大人小孩全都吆喝上，一干就好几天。小时候，虽然我们小孩子也去帮忙，也会感到辛苦，但是我们是非常乐意的，一来是因为当时到处冷嗖嗖，家里烤饼可以围在烤炉边取暖，二来呢如果你听话，乖巧，还能尝到“头啖汤”——糖水拌好的米饼粉，婶婶抓一把糅成饼团作赏赐，我快速接过饼团，撂下功夫，慢慢品尝。在那个零食匮乏的年代，能吃到如此香甜的美味，唇齿留香，让人没齿难忘。

  以前农村过年每一家人都必备米饼、糖环、油角等年货，因为这些年货不仅是年后走访亲友的手信，还是招待前来拜年的亲友们的至尊桌上客，桌子上摆的米饼、糖环、油角、虾片越多，越能表达亲友间的深厚情谊或家庭生活状况。这些年货俨然成了事关村民们“面子”问题的大事。各家印制的糖环、米饼是以多少箩或多少缸来统计的，做得越多，说明生活越好，越有“面子”了。所以印米饼，炸糖环、油角才是“年”的象征，“年”的味道。

  大年三十一大早，“年味”提前登场，飘荡于各家各户中。要准备的食材丰富且很有讲究，鸡鸭必须有，鱼肉豆腐不能少。要问为什么？鱼，寓意全家人在新一年里“连年有余”；“豆腐”寓意“逗福——福气逗留”；酿豆腐——让各种福分搅在一起，“浓浓的福气年味”则一年到头伴随家人。

  为了让“年”过得更有味，主妇们忙着准备各种食材，生菜、葱、蒜是必备的。家里如果有种生菜、葱与蒜的就进园采摘，假如没有的就到街上去买。有一年因天气严寒，平时一斤只卖二三元的生菜，居然卖到七八元，甚至十元的价钱却也争相抢购。因为家有生菜寓意一切“生财”；葱与蒜，寓意大家聪明会算。

  洗菜、切菜，让豆腐，贴门神窗花对联，烧香上烛拜拜神，这边认认真真地忙碌着，那边的小孩却吵着洗澡换新衣服。年味变得鲜亮起来——你看，午后一过，刚理发回来的哥神气地拨一下泛光的小平头，正在洗澡的弟弟还没有来得及穿好衣服就急着要穿他那会唱歌的超人鞋了，我可也不能认输呀，换上妈妈给我买的格子裙，跑东家串西家的，一是想炫耀一下自己的新衣服，还想“守株待兔”——谁家门前鞭炮一响就往前跑，希望有多一点没点燃的自己刚好捡到收入囊中，成为自己的战利品。年，有声有色更有味，让人开心，给人期盼，真好！

  ……洗洗涮涮，忙忙碌碌，一天也不沾凳，在极度亢奋与忙碌中，夜幕渐渐降临，“年”也悄然而至，浓浓的酒肉菜香味也愈加浓郁，整个村子每一户人家，都把一年积攒下来的好美食连同好心情统统端上桌，全家人团团围坐，放开肚皮狠吃一顿……灯火通明，美食盛宴，欢声笑语，年味满溢，幸福融融！

  “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。一年又一年，在忙碌的洗刷中，在噼里啪啦的鞭炮声中，一家人在一起品尝，享受欢欣的年味，迎接新年的到来。

  俗语说“年二十三，祭灶官， 二十四，扫房子”。但在我们家乡年二十四这天是小年夜，这天要对灶王爷进行祭供，意思是恭送灶王爷上天。听老人说灶王爷今天要上天向玉皇大帝汇报这一年人间的情况，然后在天上过年，到了年初四才回来。

  民间传说中，灶王爷是玉皇大帝派到民间查看世人善恶的一位大神。他能掌握一个家庭、家族的吉凶祸福，每年到腊月二十四日的时候，他就要上天向玉皇大帝禀告人间的善恶。所以这一天，家家户户都会将酒水、糖果、食物等等供品放在厨房灶神牌位。

  据说，供奉灶王爷一是表达对他的一年来对家里保佑家人安康的感谢！二是希望灶王爷能在玉皇大帝面前多说自己家的好话，好让来年家庭过得更加幸福。

  小时候，每到这天奶奶就会点上香烛，摆上水果糖瓜之类的东西，然后朝着灶虔诚地拜祭行礼，嘴里还念念有词。后来才知道奶奶是在感谢灶王爷，并祈祷灶王爷保佑来年全家身体健康，万事如意等。在我们家乡还有这么一个说法，就是年二十四过后才可以造灶，因为年二十四灶王爷上天了，不管人间事，我们就可以随便动家里的摆设，平时灶王爷在时怕惊动它不好。

  上香祭拜完灶王爷之后，就点上鞭炮，噼噼啪啪的一阵热闹。这天晚上，一家人就会在一起小聚一餐，或者商议安排过年时的事。现在村里家家户户都有钱了，孩子们在这天晚上就开始放烟花，打鞭炮了。

  小年夜过后，家家户户开始洗洗刷刷，一直到年二十八，故有“年二八扫邋遢”之说。人们也真正开始准备过年的吃喝用了。在之后的几天，我们就会帮着搞卫生大扫除，或者重新摆动家里的东西，或者重新造灶。以前我们的灶是砖砌的，烧柴，一年磕磕碰碰就会破损，到了过年总会重新造，意思是来年新年新气象，顺顺利利！搞卫生等意思是扫除一年的晦气，迎接新年，期望来年平平安安，健健康康，顺顺利利！

  我们村一般来说，年二十四左右就开始做甜酒，做糖环，做角子了（小时候最喜欢做糖环。因为既可以随便捏造各种我们喜欢的形状，又可以和小伙伴们闹闹玩玩，还可以听大人们唠嗑讲天南海北的新鲜事。这时候大人们会一边说一边做，还时不时的提醒我们别搞乱了，可热闹了）。这家做完了到那家，左邻右舍互相帮忙，嘻嘻哈哈，热热闹闹，做得晚了，还用做剩的角边料煮宵夜吃。这样一个时间段不管有钱没钱，一家人在一起，跟邻居们都非常融洽和谐，快快乐乐，特别的有年味。

  小年过后就是年，过了这天就开始步入过年的节奏了。村里的年味就越发浓烈了。

  2025年春节，外地人来到清远，有的跑笔架山看山水，有的挤公园睹花灯热闹，有的去行清远花街，有的到酒吧间瞧稀奇，而我，却喜欢漫步北江边看月亮。这就奇了；月亮有什么好看的？还不是那个样子一圆得象个鹅蛋，弯得象把镰刀……

  我也这样想，古往今来，无论圣人君子，或墨客骚人，乐了，对着圆月唱支歌；愁了，对着弯月喝杯酒。其结果，无非是在乐上增添几圈淡淡的光环，在愁上增添几多沉沉的乡思。而这些似乎都与我无关。我是从广州回到繁华的老家清远，但我为什么偏偏要到北江看月亮呢？

  其实，我也说不清楚。凡说不清楚的东西，多少就有点儿朦胧。凡朦胧的东西，多少就有点儿吸引力。譬如那意念中朦胧的月亮，不就将我吸引到了北江边么？

  在北江边，我撕一片夜的涤棉，铺在古榕树下的石凳上，架起二郎腿静候着北江夜月突然从哪儿升起，将那比花瓣更亮的光点从叶缝间筛落下来，撒满我的全身，将那比花环更美丽的光环，挂在于我的脖子上。然而，我的腿架酸了，却不见北江夜月，哦，你在哪里，北江边上的月亮？

  紧椅岸边铁栏，看幢幢亮着炽灯，彩灯霓虹灯的高楼映入水中，把天和水都亮透了，把天空和河涌面都挤窄了，于是自问；灯这么多，楼这么窄，天和水这么窄，你叫月亮从哪处缝里升起？

  人在等待中，不免翻起记忆的账簿来。“明月出天山，苍茫云海间”就是我少年时代欠下的一笔李白诗账，现在该在北江边偿还了，一哦，那无边无际的云海，那没遮没拦的天山月亮。然而，旧的偿还，不等于新的满足，我仍然渴望着看北江边上的月儿。

  茫茫夜色中，送来浓浓的南国清远花香。哦，那是扶桑，那是紫荆，那是响菊……常言道；花好月圆。眼下，花开得那么好，月为啥还不升起来呢？

  渔火从茫茫的夜色中远去了，那时明时灭跳荡于波峰浪谷中的火星，却又点燃了我记忆的灯盏。在清远，我虽然屐旅匆忙，但那绿色的香蕉园，那从化香甜的荔枝林，那充满电子音乐的高楼大厦，那横跨北江的铁桥和拱桥……都曾留下我的脚迹。在那里，我看见了那勾起人们甜梦的香蕉似月，那吓得战争年代英国士兵下跪求饶的鼙鼓似月，那弯弓一样绷得紧紧的拱桥似月，那由于笑，细得略略下弯的眉毛，那大得嘴角微微上挑的嘴儿似月……在清远，凡我去过的地方，凡我所见的人们，都象月儿一样光亮，都象月儿一样美丽。

  人们到清远徜徉，很喜欢到北江边看月亮。因为这里还个传说；很久以前，一位外国人怀揣摩尼珠乘船至此，突然宝珠飞坠北江，从此北江上珠光闪闪，不舍昼夜，江因此得名，据说也来由于此。此说固然不可信，而北江上的月亮很美，很迷人，却是可信的。耐心等待吧，那神秘的发光体，一定会超越传说境界，而突然跳进你的眼的镜头的。

  江风拨动着浪的琴弦，把那澎湃的涛声化作雄壮的音乐，使岸上的树影花荫激动不已，跳起了迪斯科。渐渐地，风小了，浪静了，岸边被夜的浓墨抹作一团的芒果树和紫荆花的影子慢慢地淡化了。在那淡化了的依稀可见的树叶间，透出缕缕柔和的光，泼在干净平坦的沙岸上，散作水的颜色，与北江合二为一。就在那淡化了的夜色中，就在那平净平坦的沙岸上，送来了开煲羊肉的浓香气味，送来了充满新广州后花园城市活力的城市节奏感，送来了石凳栏边青年男女窃窃私语的神秘……啊，就在那淡化的一刹那，月亮终于侧着身子，从那高楼拥挤，灯火相联，水天相接的缝隙处钻出来了，升起来了！

  把细看那刚刚升起的月亮，湿漉漉的，有水的柔情；淡黄淡黄的，有香蕉的甜味，步伐匆匆的，有进行曲的节奏……那光嘛，与岸上的灯光，水里的星光搅在一起，嗨，亮得热闹，亮得醉人，亮得心里生暖。

  我敢说，，我们到过北江边上看过月亮的人，我们都会想将那月亮悄悄地揣入怀里，带回内地，带回城市农村，给人们看，让人们赏。看啊，赏啊，那眉毛，那嘴角，也会笑成一弯月亮！

  当倚着春风的莺啼燕语、樱杏桃李在暧阳中日渐热闹和美丽，作为岁首的盛大节日---春节，在除旧布新、拜神祭祖、祈福祝愿的隆重中结束上一年的阴霾，然后铺天盖地的展开了新年的晴朗。我一直相信，春天的明媚和春节的万家灯火是为了开启新的篇章而来的，从走街串巷的拥挤喧闹，从店家吆喝卖货的粗犷，从街市大红灯笼的鲜艳，从人们满脸喜悦的洋溢，从游子归家脚步的急切，从一串串花灯闪耀的流光溢彩，从一个个福字的深远流长，从一朵朵鲜花摇曳的喜上眉梢，我们都会发现春节的来临以及它的意义所在。春节就象一面旗子，无论过去一年是高歌奋进还是楚歌时起，它都能指引人们天涯共此时，春节是岁月这棵苍劲之树每年新长出的绿芽，迎着朝阳微风散发着希望、灿烂的气息，是一个个忘掉伤痛、无畏无俱的期盼和希冀，是曙光的方向和星光的指引，更是一种种向远方奔赴的力量！

  没有人能拒绝春节，就象不能拒绝自己的心在年轻时如乐章般的强音，象大海不能拒绝波涛汹涌的澎湃，而对于过去的每一个春节，我们怀念的可能并不是那一顿年夜饭的丰盛，也并不全是推杯换盏中浓酒的清香，而是在那些时光里彼此年轻的容颜，充满梦想的豪情壮志，还有那些在团聚时的欢声笑语、天伦之乐。

  自从2015年我母亲被诊断为晚期卵巢癌开始，当医生宣布她只有3个月的日子时，我们兄妹痛中思量，与其在叹气、伤心中天天凝重，不如千方百法让母亲宽心开怀，除了对她隐瞒是良性肿瘤外，每年的春节趁着假期多些我们兄妹几家大大小小陪着母亲去各地游玩，展开了我们的不一样的新春之旅。《罗马假日》有一句经典台词：要么读书，要么旅行，身体和灵魂总有一个在路上。我们陪着父母到名胜古迹去感受不一样的文化风俗，“百里不同风，千里不同俗”，各地异彩纷呈的年味一一向我们打开。

  2016年的春节，欣赏惯了清远北江的清秀，我们走进了湘江的灵动，在衡山的南岳大庙的人潮纷涌中祈福许愿，在橘子洲毛主席青年石像和故居时，母亲和我们追忆起过去的那些艰苦岁月，在“霜叶红于二月花”的爱晚亭，我们感受着古诗词中的意境。

  2017年的春节，我们到了古都河南开封，在中国最具魅力庙会---万岁山春节大庙会看到年味十足的庙会，到外是一派火红景象，鲜艳的福门福柱，喜庆的灯笼海洋，节日红红火火、热热闹闹的盛装让我们目不睱接，晚上小宋城维妙维肖的皮影戏令我们连连赞叹，次日我们观看了嵩山少林寺的武僧十八般武艺轮番上演的精彩，体验了一场酣畅淋漓的武林盛会。

  2018年的春节，江南的梦中水乡--乌镇向我们招手，我们来到了这个古朴典雅的小镇，漫步其中，仿佛穿越了千年时光，小镇依河而筑、推窗见水、青砖灰瓦，小桥流水悠悠，乌镇跨越历史和现代，既有人文历史，又有现代活力，文艺中现代，古朴里时尚，一半烟火，一半诗意，夜里的乌镇更美，斑斓的灯火，如梦如幻，让我们沉醉其中。

  最难忘的还是2019年的春节了，我们去了陕西，先登上了金庸笔下侠士论剑的华山，感受小说里武林高手的翩翩侠骨，接着观看了世界八大奇迹--兵马俑，然后到了西安市内的大唐不夜城，这绝对是一个充满年味的地方，那一年西安刚好开始举行“西安年，最中国”的活动，那一片片流光溢彩，那一种种璀璨绚烂，那一段段鼓乐齐鸣、歌舞升平，那一幕幕盛世美景，千年古都向我们展示了一个最文化、最民俗、最时尚、最有年味的喜乐年！

  2023年的春节我们去了珠海长隆海洋王国，2024年的春节去了杭州。岁月如歌，往事如昨，无论在哪里到哪里，陪伴是最好的孝顺，小时候，父母陪着我们，是岁月的礼物，长大了，我们陪着父母，是幸福的温度，不用说永远，对于老人家来说，多一年便是一年，他们的笑容是我们的追求。

  春节的意义是什么？年味又是怎样？可能没标准答案，任何一个人都可以赋予“春节”独特的意义，但“爱”与“团圆”一定是春节永远的定义和绝对的意义，家人团聚时的温暖与幸福一定是每个人心中特有的情愫，我们都应该珍惜这种美好时光。无论岁月如何变迁，陪着父母走过的每一个春节是美丽的光点，是笑容的存在，那携着岁月的沉香与温暖的片段是我们生命中最珍贵的记忆。

  春节将至，那些在外打工的人们，像候鸟一般，带着一年的辛劳与收获，陆陆续续踏上了归乡的路。他们的脚步，跨过山川河流，穿过城市的灯火阑珊，最终汇聚在那片熟悉而又陌生的土地上——农村。

  冬月二十三日，几个朋友受同事邀请，去他的老家——一个偏僻的农村玩，曾在入秋时节，我们聚在一块吃饭，同事眉飞色舞地描述小时候在家乡的稻田挖鳝鱼的情形，吸引着我们对那个乡村的向往，但是，他以“平日里没人在家”为由，推却了我们的到访。年末，他趁着家人回来过年，提前把卫生搞好，邀请我们到访。车从江英镇沿着山路弯来绕去，行驶了40多分钟才到达，这是一个四面环山的小山村，假如没有村口那些小车的点缀，会显得有些孤寂。

  听说我们到了，同事与家人来到村口迎接我们，这里的村庄虽然偏僻，但都盖起来了楼房 ，整整齐齐地排列着，临近黄昏，好几家的灯都亮起来了。同事的楼房背靠大山，旁边有一间旧的泥巴房子，屋顶冒出烧火的烟气来，暗示主人已经在旧屋子用柴火煮饭菜招待客人了。我们在楼房的客厅坐落下来喝茶，不一会儿，同事把他的邻居也召唤来了，他们是这几天从城市回来的，有的在外打工，有的在外面开店，他们聚在一起谈论，谈论高速路上堵车的场景，有的拿着堵车的短视频相互传看，他们为提前回来而欢笑着，炊烟似乎也为他们的欢笑而舞蹈，这一切，让村庄恢复了往日的生机与热闹，不再孤寂。

  我虽然没有经历打工回家的拥堵，但我经历了春节小镇的拥堵。春节来临，随着农村人员的回流，一改平日里的冷清，镇上的赶集日也变得更热闹非凡。清晨的第一缕阳光还未完全驱散寒意，街道两旁就已经摆满了各式各样的货品，本来不宽的道路显得更为狭窄了。丰富的物品在阳光下闪耀，散发出诱人的光泽；新鲜的蔬菜瓜果堆砌着，散发着自然的香甜；还有那琳琅满目的年货，从对联到灯笼，从糖果到糕点，无一不透露着浓浓的年味。小贩们的吆喝声此起彼伏，夹杂着顾客的声音，构成了一曲生动的小镇交响乐，吸引着归来的人们驻足、停留，街道变得拥堵起来。

  小车此刻也成了赶集的一道独特风景。它们或缓缓行驶，或无奈地在人群中穿梭，试图找到一丝空隙通过。但更多的时候，这些小车只能乖乖地停在镇口，因为狭窄的街道已经被熙熙攘攘的人群和各式各样的摊位填满，连一丝多余的缝隙都不留。人们或肩扛手提，或推着满载而归的小推车，脸上洋溢着满足与喜悦，仿佛这小小的负担，也是幸福的一部分。

  拥堵的小镇，变成了烟火回归的样子，在这样的街道上，任何一个人都是改革开放故事的主角，每一幕都是生活的写照。这里的热闹与喧嚣，不仅仅是声音的叠加，更是春节团圆的象征，也是打工一族久违的温馨回忆，是烟火气息中那份最质朴、最真挚的幸福。

  穿新衫是广州话的叫法，意思是穿新衣服。上世纪七十年代末，能不穿补丁衣服的孩子家里已属殷实。穿新衫是禾洞墟孩子过年的仪式之一，那怕最难的家庭也会想方设法给每个孩子置办一套新衫。否则。这家的孩子会不好意思上街玩，怕别人鄙视的目光。

  小寒一过，年眼看也快进入倒计时了。母亲作为家里的管账先生，她开始张罗过年的开支。购买年货的支出，走亲戚的礼品钱，利是钱，给孩子扯布缝新衫的金额……母亲从房间桌子的抽屉拿出红皮笔记本，一笔一笔在打预算。

  吃过晚饭，天气越来越冷，赶墟的人慢慢地多，过年的气氛预热起来。唠叨好几次后，父亲的单位终于发工资了，也领到了当年最后几张布票。

  星期天，母亲就会领着我们三兄弟去百货公司扯布。百货公司在墟的中央，妥妥的黄金地段，楼高二层，在低矮的平房中鹤立鸡群。

  年关将近的百货公司人声鼎沸，多是女人们带着孩子前来看布置办新衫。一匹匹蓝、灰、黑、绿等各色布摆放在柜台里，散发出新布独有的气息。选布要看、摸、问，问是问柜台营业员，看一下布的成份是棉还是涤纶。一番挑选下来，我们走出百货公司，直奔街头去找罗姨。

  罗姨是梅县客家人，跟当医生的哥哥来禾洞墟落户，嫁给一个在信用社工作的本地人。罗姨心灵手巧，人又热心，做出的衣服做工精良，合身好看。找她的人，一年到头络绎不绝，临近春节更是忙得不可开交。

  父亲是汕头人，自认跟罗姨是半个老乡。罗姨听父亲这么说，也不见外，按年纪唤父亲大哥。两家人像亲戚一样往来。罗姨见到母亲领着我们拎着布来找她，笑吟吟的打招呼：大嫂。帮小孩做新衫啦。马上转身从桌上的木盒找出软尺，一一给我们三兄弟量尺寸。用笔在作业本上登好各人尺码，用粉片在布上做好记号。最后，她叮嘱母亲三天后来取，说优先给我们做。

  其实。欢天喜地把新衣服取回家，也只能试穿一下合不合身。试完还得恋恋不舍脱下交给母亲，眼睁睁看她重新叠整齐放回衣柜，只能过过眼瘾。从那天起，我和小弟白天悄悄翻日历，夜晚偷偷数手指，看有几天才能穿上漂漂亮亮的新衫，昂头阔步从禾洞墟街头走到街尾，显摆一番。

  母亲由于家庭出身的缘故，单位把她开除了，只能做临工。靠父亲微薄的薪水，养一家五口，确实吃力。遇上家中小孩生病，父亲就会去找罗姨借钱度日。

  罗姨了解我们的家庭状况，每次帮我们裁缝衣服只会象征性收点针线费。她知道父亲的脾性，不喜欢占别人便宜，不然她决不会收钱。罗姨的好，父母亲记在心里。种的菜吃不完，摘点送给她，逢年过节，养的鸡出圈了，留一只给她。

  每年，除夕夜，按风俗，一年到头最丰盛的年夜饭前，小孩子们会洗澡换上新衫。傍晚。狭小的禾洞墟好不热闹，家家户户拜神的鞭炮声彼起此伏，空气中弥漫着火药和鸡、鸭等菜肴的香味。各家各户的孩子们早早洗过澡，换上各种式样的新衫跑上街头亮相一番，亦暗戳戳比试一番。有几个调皮的孩子，衣袋里，裤兜里，塞满从家里偷偷带出来的瓜子、花生、角仔等年货，与小伙伴们提前庆祝新年。

  那个年代，小孩子们穿的都差不多，无非就中山装、军装等几款。小弟读一年级那年春节，罗姨别出心裁，仿照墟里那户逃港归来女儿牛仔裤的式样，用灯芯绒给小弟缝制了一条裤子，样式新颖。电影院放映员李叔叔见了，打趣道：靓仔。你从旧金山“返嚟”（回来）呀！确实。小弟在这条与众不同的裤子映衬下，妥妥小帅哥一枚。受到众人夸奖的小弟，硬生生把这裤子穿了快十天还舍不得换。

  过年穿新衫依旧是现在小孩子们的新年仪式。但他们似乎对这件事己没什么热切的期盼，可能新衫在过年才置办的传说，对他们来说有点天方夜谭。

  在古老的龙颈镇珠坑村委会，十几头色彩鲜艳缤纷的醒狮摆放在空阔的司掴村的广场上，它们将共同进行一个多小时的醒狮表演，以最美的姿态，最锐气的精神，迎接农历新年的到来。

  醒狮属于中国狮舞的南狮，其起源可追溯至汉代。《广东史志》有记载，南狮大体能肯定是在五代十国之后从中原流传至岭南地区民间。

  龙颈珠坑过年舞狮头，从我记事开始就存在，如今也过去三十多年了。每一年，在我的村子都会有舞狮子拜年的习俗，没到年初一，家家户户打开大门，放鞭炮，等待着狮子来采青。而每隔两三年，也会举行一次盛大的全珠坑片区的醒狮表演活动。

  孔家村、司帼村、新村围、中心队、龙宅围等各村的舞狮爱好者早在腊月便开始了训练，不但训练敲锣打鼓，还训练采青的动作，舞狮子的舞步等。广场上的醒狮队伍以及锣鼓声吸引了老老少少的村民们驻足“围观”，年味渐浓。

  到了舞狮那天，大人小孩早早来到广场，在彩旗飘飘的舞台前面围城了一圈，等待着醒狮表演的开始。活动舞台的搭建以及采青的物资主要由当地的热心乡贤募捐。

  由于担心太多人“围观”而无法观赏精彩的醒狮活动，我们在早晨十点便到达场地。舞狮的场地就在那一座用黄泥砖做成的古老的，我家的老屋前面。曾几何时，这块空地是我儿时的菜地，那时的菜地种满了生菜、油麦菜……祖父还在菜地前面栽种了黄皮树，莲藕。我时常跟着他在田间劳作，那一老一少的身影，就在时光的流逝中，渐渐消失。

  我的祖父也热衷于醒狮表演，小的时候他是村长，村里还没有文化室，祖父就让村里人把狮头放在家里的阁楼里。我和弟弟也跟着学醒狮，充当“狮尾”，隔壁家的阿杰、阿亮挑大梁，充当狮头，负责采青。过年前的一个月，我们便开始在地堂上训练，“得咚呛”“得咚呛”一声声的锣鼓声，宣告着春节将近。年初一，小伙伴一早起床集合，舞狮子给村里的父老乡亲拜年，我的祖父也支持我们，当会计，负责算好采青回来的红包，再分给我们。

  阿亮的父亲基叔，是我们村舞狮子的顶梁柱。三十多年过去了，他已年近七十，可他依然坚持着这份传承，无论是在培养下一代舞狮人上，还是每年舞狮拜年，又或者是过年表演，总能看到他英姿飒爽的身影。除了舞狮子的基叔，还有敲锣打鼓的初叔，祥叔，尽管如今已满头银发，对舞狮子热爱的那份心依然在。今年才五年级的小侄子小宇，也在这浓厚氛围的感染下，在这次汇演中做起了狮尾。三十年过去，仿佛是在昨天，我们在地堂上奔跑，叔叔和哥哥们在地堂边上训练打鼓，舞狮，狮子眨着它的大眼睛，那一轮明月在玉兰花树上高挂着……

  我也想起曾在国外看到的那个金发碧眼的小伙子，他穿上金黄色的醒狮服装，舞着一只同样金黄色的狮子，从他的身姿中能够准确的看出，他对中国文化的热爱。

  不久，差不多上午十一点，舞台两边已是人山人海，我们庆幸早一点找到位置坐着，能够清楚地欣赏醒狮表演。村口那几棵桂花树和柠檬树迎接着客人们的到来，小孩子们看着舞台前的十头五彩缤纷的大狮子，欢呼雀跃。而作为大人，此刻我也十分激动。出嫁后虽也举行过几次醒狮表演，却总因为种种原因无法看到，如今终于如愿，能同时看到珠坑村委会十头狮子的精彩汇演。

  汇演现场彩旗飘飘，红色的灯笼高高挂起，那十头醒狮，有南狮，有鸡公狮，五颜六色，绚丽多彩，孩子们看着迎面走来的醒狮，都会忍不住赞叹：“好得意的狮头！”。随着一声声鞭炮声和锣鼓声，一头头醒狮迈着坚实又可爱的步伐，向人们走来。最可爱的是，还有一只大头佛，拿着扇子，引导着狮子往前走，一名中年女性戴着猴子面具和醒狮一起表演。当所有狮子“巡游”完，跟主席台拜过年后，汇演正式开始。

  我村的狮子是一头黑白相间的醒狮，非常威武。当阿亮和阿平舞着狮子走到人群中时，村里的乡亲们都会忍不住举起手机不停地拍起来。走上舞台后，德哥和阿杰接上醒狮，只见醒狮听着锣鼓的节奏，一步一步地走向采青的木凳，时而向前，时而后退，狮头时而向左，时而向右，时而跳跃，时而下蹲，仿佛会“轻功”一般，每一个动作都如此具有节奏感。狮尾配合得也十分到位，当狮头在凳子上舞动的时候，它便在大后方狠狠地稳住，最有意思的是，在醒狮表演的时候，还有一名乡贤在舞台上做解说，给表演增添了许多生动之处。

  有一位年过八十的老师傅依然活跃着，他领着一头彩色的鸡公狮走向舞台，只见老师傅一手摸着狮子，一手伸向左方，引导醒狮往舞台中央走。

  舞台下面是许多多年未见的老朋友，他们或是打工从外地回来，因这次看表演而重遇，或是搬去城里住的老人，回乡看表演看到了自己多年的朋友，他们或是握手谈笑，或是点头致意，现场充满浓浓的年味和乡情。

  龙颈有龙舟比赛，龙颈珠坑片区有醒狮表演。在这群山围绕，国道以及广清高速环绕的村里，展现的是珠坑人对民间传统文化的传承和自信，是听得见的，看得见的非遗传承，致敬老一辈传承人，你们或许只是朴素了一辈子的农民，但是非遗的传承离不开你们的坚持，愿文化传承一代传一代，一代比一代强。

  风刃裁残岁，孤影对霜天。故园千里凝睇，愁思涌心田。邻里阖家欢宴，笑语声声不断，触景意悽然。身似飘蓬远，佳节怎开颜。

  霓虹耀，焰花绚，意难安。梦寻归所，漂泊羁旅几时还。常念椿萱康善，又憾亲前缺伴，别绪绕眉端。且把相思付，待日共团圆 。